美高梅棋牌游戏官网网站 历史千年 一个奴隶如何会深受古希腊人民的喜爱?世界四大寓言家之一伊索的故事

一个奴隶如何会深受古希腊人民的喜爱?世界四大寓言家之一伊索的故事



伊索(公元前620年–公元前560年)是古希腊的寓言家,过去生活在小亚细亚。据历史学家希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害。《伊索寓言》举世闻名,虽然以后经过许多次修整,但基础来源于希腊。

伊索,古希腊着名的哲学家、文学家,与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。

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姓名:伊索 国籍:希腊 年代:公元前620―公元前560 职位:希腊寓言家
  伊索(公元前620―公元前560)在基督诞生前约600年,也就是2600多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意思;再加上他长得又矮又丑,邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听;他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥 ,常常强迫他在田里做最艰苦的工作。 
 
  母亲去世后,伊索跟着曾照料过他的老人,离家到各地去漫游,因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来伊索被牧羊人卖了,成为一个奴隶。 
 
  有一天,伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里,放松他的知头。醒来后,他意外地发现自己已经可以说话了。 
 
  大家都喜欢伊索说故事,也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难;凭机智避免敌人的伤害,解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。 
 
  伊索并没有写下他的寓言,他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主:有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵,揭露其残暴、肆虐的一面;有的则总结人们的生活经验,教人处世原则。其形式简洁精练,内容隽永,深奥含义于浅显生动的语言中,颇耐人寻味。

古希腊寓言的发达,是与他们很重视语言的锤炼密切关联的,因为这种训练从孩子时期抓起,因此也就成了国家的风气和习惯。比如在斯巴达,崇尚公民运用优雅、幽默的语气,简洁明确而且要言不烦。斯巴达的立法者克莱克斯要求谈话无需喋喋不休,务必以寥寥数语表达极其丰富和深远的意念。他以为,就像纵欲过度非常难多生出孩子一样,谈话信口开河也不易让人听到明智的道理。他的侄子查瑞劳斯过去向他请教,问他为何制定的法律那样少,克莱克斯回答道:「言多必有失,三缄其口的人只需非常少的法律。」有个诡辩家受邀到公共食堂吃饭,直到饭毕不置一词。有人问他原因,他说「善言者掌握说话时机」,真可谓一言一语都珍惜。确实,自认为是、废话连篇的人是极其令人生厌的。作为同一物种,一方比另一方高明不到哪里,凡事点到为止。别人容忍废话是人家有教养,并非这类废话有什么价值。有些人不发言,一发言全场肃然聆听,有些人说话经常被别人打断,通常就是废话说多了。

他曾可能是埃塞俄比亚人,后做过萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,并被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。

斯巴达儿童习惯于保持长久的沉默,回答问题不仅恰到好处而且用词精炼。史学家普鲁塔克这样形容斯巴达人的语言:「他们的措辞就像使用的剑,虽短却锋利无比;较之任何国家的人更能掌握重点,吸纳听者的注意。」斯巴达人反唇相讥的语言能力很高,如有敌对国的人问斯巴达人他们国家的人口是多少,斯巴达人回答「足够打发那些坏心眼的家伙」;另有人喋喋不休描述夜莺的歌声多么美好,一个斯巴达人说:「据我所知,夜莺的歌声宛如天籁。」令这个吵闹的家伙很无趣。还有敌人挑衅说斯巴达人的剑太短,只讨来一句「足能杀死你们。」

美高梅棋牌游戏官网网站,伊索环游世界,为人们讲述他的极富哲理的寓言故事,他后来被德尔菲人杀害。

在军国主义的斯巴达,语言被紧紧捆绑在国家利益之上,因此其语言在后世的知识意义不足。但在雅典等城邦,语言的逻辑推理方面取得了后人无法超越的成绩,因为只有严密的逻辑才大概在演讲中立于不败之地,因此这方面的讲究达到了刻薄的程度。关于什么是人的问答,典型地反映了希腊人的这种嗜好。

公元前5世纪末,“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的了,当时的古希腊寓言都归在他的名下,他创作的寓言深受古希腊人民的喜爱。现存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》,是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言,以诗或散文的形式结集。以及人们陆续发现的古希腊寓言及古罗马寓言汇编而成的,却统归在伊索名下了。

情况可能是这样的。

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一个孩子的妈咪养了只狗,于是有人问这个孩子:你妈咪养了只狗?孩子回答说是。对方立即说:因为你是你妈咪养的,所以你是狗。另一个例子是一个人问另一个人:什么是人?对方说两条腿的为人。问者立即抓起一只鸡,问道:这个是两条腿,是人么?应者赶紧缩小范围:我说的两条腿的不浑身长毛。问者几下子拔掉鸡毛接着问:这是人么?应者继续缩小范围:人必须会说话。问者给鸡一巴掌,鸡大叫。此人接着问:现今说话了,是人么?

伊索,是公元前6世纪的古希腊的一个智慧超常的寓言家,生活在小亚细亚。弗里吉亚人。

就这样一层层往下剥皮,打破砂锅问毕竟,直到得出严密的结论。演绎、推理、概念、修辞…….人类语言史就在希腊人的逻辑推理中得到了飞跃性进步,中国的语言文字从来没有过这一过程。可以说,西方文字的严谨和中国文字的汪洋恣肆信口开河,从此时就奠定了差距。

据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。

传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说,庇西特拉图统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇西特拉图。

13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。

公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯编辑了希腊第一部寓言集。1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。

伊索寓言大多是动物故事,其中的一部分用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴,虐害和弱小,反映了平民或奴隶的思想感情;《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等,则总结了人们的生活经验,教人处世和做人的道理。

伊索寓言短小精炼,比喻恰当,形象生动。和法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫并称世界四大寓言家。

耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国,金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行,收寓言22则;1840年出版《意拾蒙引》,收寓言81则;此后又有不同的中译本相继世。现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人整理,统归在伊索名下。

因为伊索小时候长的很丑,所以大家都不喜欢他。不过他妈妈喜欢讲故事给他听。另外,他长大了

在田里干活时,看到的有趣事物,大部分都被他编成精彩的故事。他的故事都是口授,可见他的记忆力非同一般。

伊索在公元前约620年,也就是2600多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意思;再加上他长得又矮又丑,邻居都认为他是个疯子。

但是他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听;他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥,常常强迫他在田里做最艰苦的工作。母亲去世后,伊索跟着曾照料过他的老人,离家到各地去漫游,因此知道了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。

后来,伊索被牧羊人卖了,从此以后伊索就变成一个奴隶。有一天,伊索梦见了幸运之神和蔼地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里放松他的舌头。醒来后,他意外地发现自己已经可以说话了,这让他大喜过望。

大家都喜欢听伊索说故事,也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难;凭机智躲避敌人的伤害,解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪德尔菲人而被德尔菲人杀死,死不瞑目。

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古希腊寓言作家伊索是个奴隶。一天伊索的主人要去浴室洗澡,他把伊索叫来说:“到公共浴室里去看看,今天洗澡的人多不多。”

伊索走到浴室门口,看见往浴室里走的人非常多。他刚要转身回去告诉主人,忽然发现浴室门口有一块石头,碍手碍脚,也不知是谁把它放在那里的。进出浴室的人,只要稍不小心,就要被这块石头绊倒。可是被绊的人总是将那个放石头在这里的人咒骂一句,然后爬起身走开,从没有人动手将这块石头移开。

伊索站在那里心中暗暗好笑时,忽然又见到有一个人被石头绊倒了。那人也骂了一句:“哪个该死的笨蛋将石头放在这里!”

这个人爬起身后,却动手将石头移开,然后才走进浴室去。

伊索回去对主人说:“今天浴室里只有一个人。”

主人听了大喜说:“只有一个人吗?那真是好机会!可以舒舒服服地入浴一次了。”

他吩咐伊索赶紧收拾衣物跟他去。

到了浴室,伊索的主人发现里面挤满了人,便责备伊索说:“里面这么多人,你为什么告诉我只有一个人?”

伊索就将他在浴室门口见到情形告诉主人,并说:“别人被石头绊倒后,只晓得骂人,从不想将石头搬开,只有一个人在绊倒之后,想到将石头搬开,以免再绊倒别人。因此我认为只有他才配得起是一个人,我一点也不曾说谎。”

有一次,伊索在大街上碰见一个行人向他问路。

行人:“到城里去得花多长时间?”

行人:“我当然得走。我是说到城里需要多长时间?”

伊索:“你走啊,你走啊!”

行人气坏了,于是愤然离开了。

片刻,伊索向他喊道:“你需要两小时!”

行人奇怪地问:“你刚才怎么不告诉我呢?”

伊索:“不知你走得快慢,怎知需要多长时间呢?”

一次主人吩咐伊索宰一头羊,然后用羊身上最可口的部位给他炒一盘菜。过不多久,伊索给他端上一盘炒心和舌头。

第二天,主人又吩咐伊索,叫他用羊身上最不可口的部分炒一盘菜。过不多时,伊索端来的还是炒心和舌头。

“这是怎么回事啊?”主人不解地问道。

“主人啊!”伊索语重心长地说:“如果心地正直,语言公道,这便是世上最美好的东西。但是,如果用心险恶,语言肮脏,这便是世上最讨厌最肮脏的东西。”

有一次,主人派伊索进城。半路上,他碰到一位法官。

法官严厉地盘问他:“你要去哪儿?”

“不知道。”伊索回答说。法官起了疑心,派人先把伊索关进了监狱。

法官办完事,又到监狱来审问伊索。

“法官先生,要知道,我讲的全是实话。”伊索说,“我确实不知道会进监狱。”

法官无可奈何,只好把他放了。

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