美高梅棋牌游戏官网网站 战争风云 美高梅棋牌游戏官网网站埃塞尔斯坦为什么被称作光荣者?埃塞尔斯坦的一生

美高梅棋牌游戏官网网站埃塞尔斯坦为什么被称作光荣者?埃塞尔斯坦的一生

马姆斯伯里的威廉(英文:William of
Malmesbury)(约1080年/1095年–约1143年),12世纪英国历史学家,大约1080年或1095年出生于威尔特郡。他的父亲是诺曼人,妈妈是英国人。威廉一生都在英格兰度过,他成年后在英格兰威尔特郡的马姆斯伯里修道院作一名僧侣。

韦塞克斯王朝有两位埃塞尔斯坦,除本词条讲述的光荣者埃塞尔斯坦(Æthelstan),还有他祖父的弟弟,肯特的埃塞尔斯坦(Æthelstan
of Kent)。

西方中世纪的编年体史书起源于基督教会,早期的编年史家大多是生活在修道院的修士。如13—14世纪产生自圣奥尔本斯修道院的编年史被认为代表了中世纪教会修史的最高水平,堪称中世纪文化发展高峰的代表作品。圣奥尔本斯编年史由多位修道士接力完成,最初的开创者是温德欧弗的罗杰。

威廉在马姆斯伯里修道院接受的教育包括浅显的逻辑学和物理学,道德哲学还有历史,不管怎样,这些是他投入最多注意力的学科。在他学习期间,他收集中世纪历史藏品,这赋予他一个想法,一个模仿比德的盎格鲁人教会史(Historia
ecclesiastica gentis
Anglorum)进行通俗记述的英国历史。威廉对比德显著的尊敬是显而易见的,纵然在他的盎格鲁国王史(Gesta
regum Anglorum)的序言中,他都表达了他对比德的赞赏。

埃塞尔斯坦(?thelstan或Athelstan,古英语:?telstan,?eelstān),韦塞克斯王朝第八位君主,924年至927年为盎格鲁-撒克逊国王,927年至939年为英格兰国王。长者爱德华和他的第一任妻子艾格温(威尔士语:Ecgwynn)的儿子。埃塞尔斯坦于927年成功征服了斯堪的纳维亚约克王国的维京人,使其成为了整个英格兰的第一位统治者,也被历史学家以为是第一位英格兰国王(他并不是法律上第一个英格兰国王,但事实上却是第一个)。他自称为’英格兰国王’,同年苏格兰和威尔士国王投降,使得他可以自称为’不列颠国王’。他在927年的布鲁南博尔之战(Battle
of
Brunanburh)之战中击溃苏格兰和维京军队,从而确立了他的威望。但实际上,他的统治被完全笼罩在他的祖父阿尔弗雷德大帝的阴影下,以至于常常被忽视,现在他被重新审视,被以为是最伟大的西撒克逊国王之一。

编年体史书的出现,源于教会历法对宗教节日的推算。为了确定一年一度的复活节日期,需要记录并且计算太阳和月亮的运行周期,各地修道院为此而制作“复活节年表”。教会的历法书吏有时也在“复活节年表”空白处加注当下发生的大事件(诸如:国王去世,新王即位,自然灾害与星象异常,宗教活动……),由此而产生了“复活节年表记事”。

为了实现这个想法,威廉在1120年前后创作了他的盎格鲁国王史(英国国王的事蹟或者英国人的国王的事蹟),该书从公元449年跨越到1120年。他随后对其进行编辑和扩充,直到1127年,释出了一个献给格洛斯特伯爵的修订版。这个国王史的”第二版”被现今的学者以为是英格兰重要的历史著作之一。在威廉的这本书的第一版之后,1125年发行了盎格鲁主教史(Gesta
pontificum Anglorum)。

他的统治对10世纪政治发展有着非同凡响的重要意义。如今的历史学家普遍都认同十二世纪的年鉴编纂者威廉对埃塞尔斯坦的评价:”没有任何其他人比埃塞尔斯坦更了解他的王国了”。在他的统治期间,王室一直是英国的学术中心。他一生未婚,王位由他同父异母的兄弟爱德蒙一世继承。在埃塞尔斯坦死后,维京人卷土重来,控制了北部地区,虽然爱德蒙一世收复了部分地区,但是直到954年约克才被收复。

公元4世纪,凯撒里亚主教尤西比乌撰写的编年史已经脱离了复活节年表而以独立形态存世了。尤西比乌记载的事件开始于以色列人部落首领亚伯拉罕诞生,结束于324年。尤西比乌编年史用希腊文写成,问世不久即由基督教学者杰罗姆译成拉丁文,并且续编至380年。杰罗姆的译本和续编促成了尤西比乌编年史在拉丁基督教世界的流传,罗杰编年史借鉴并且模仿了这部编年史的体例和内容。

在此前后,威廉结识了索尔兹伯里的罗杰主教,他在马姆斯伯里拥有一座城堡。大概是这种了解加上对威廉的国王史的明确接受,在1140年,提议威廉获得马姆斯伯里修道院院长的职务。然而威廉更喜欢他作为图书馆员和学者的工作,结果拒绝了这个建议。威廉的一次公开露面被安排在1141年的温彻斯特会议,会议上神职人员表示拥护玛蒂尔达王后。威廉继续他关于《历史小说》,或称作《近代史》,一本三册的编年史的编纂,该书时间从公元1128年延续至1142年,包括了斯蒂芬国王统治时期政治混乱的重要记载。这个工作却于1142年底突然中断,
伴随着一个无法履行的承诺。威廉大概在他能履行他的承诺前去世了。

时代背景

罗杰编年史以上帝创造世间万物开篇,结束于1235年的记事。罗杰开始著书立说的时候,正值英格兰国王理查一世统治时期(1189—1199年)。经历过国王约翰的统治,1235年是国王亨利三世在位的第19年。在将近半个世纪的时间里,罗杰记录了三代国王统治的历史。理查一世在位9年有余,其中大约4年时间在海外的十字军征战中度过。在罗杰的笔下,理查一世“勇武善战”,承载着“骑士风范的尊严与荣耀”。国王约翰的统治引发了国内诸多臣民的不满,最终演变成为大规模的反叛行动。罗杰编年史详细记录了反叛行动的发起、策划、实施、后果,并且对约翰的所作所为做出评判。国王约翰在历史上留下的贪婪、无能、刚愎自用的负面形象,在很大程度上出于罗杰编年史的塑造。

意义

8世纪末,早期的盎格鲁-撒克逊王国整合成了4个较大的王国,韦塞克斯,默西亚,东盎格利亚(East
Anglia)和诺森布里亚(Northumbria)。9世纪初,在埃塞尔斯坦的曾曾祖父爱格伯特的统治下,韦塞克斯逐渐成为了4个王国中最强大的一个。9世纪中叶,英格兰持续受到维京人的入侵,其中以865年维京雄狮(Great
Heathen
Army)的入侵最为猛烈。878年,维京人灭亡了东盎格利亚,诺森布里亚,默西亚和大部分韦塞克斯,但西撒克逊在埃塞尔斯坦祖父阿尔弗雷德大帝(Alfred
the
Great)的带领下进行了英勇卓绝的反抗,并在艾丁顿之战中取得了决定性的胜利。阿尔弗雷德遂与维京首领古斯鲁姆达成协议瓜分默西亚,西默西亚归阿尔弗雷德,而东默西亚则并入维京人统治的东盎格利亚。8世纪90年代,维京人再次发动进攻,但成功的被阿尔弗雷德的儿子爱德华和埃塞尔烈德(?thelred,
Lord of the
Mercians)击败,埃塞尔烈德是阿尔弗雷德的女婿和默西亚英国部分的统治者,阿尔弗雷德的女儿名叫埃塞弗莱德(?thelfl?d)。911年,埃塞尔烈德去世,其后10年间,爱德华和埃塞弗莱德征服了维京人统治的默西亚和东盎格利亚。

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他被包括约翰·弥尔顿在内的非常多人誉为当时英国最好的历史学家之一,并以有说服力的文件资料和他清晰而吸纳人的写作风格而留名。一个引人注目的拉丁文体家,他展示出文学和对历史进行清晰描绘的天赋,在他的时代很的知名。他是一位自1066年以来很重要的权威;非常多生动的故事和对人和事件精明的判断都能从他的记录中获得。一些学者就他不标准的编年史形式对他进行批评,以为他的年表不可以令人满意并且他材料的安排有些轻率。威廉非常多关于伍斯特主教伍尔夫斯坦的工作被以为是来自于和其同时代的科尔曼的第一手记录,威廉仅仅将文献从古英语翻译成拉丁语。威廉的工作仍被以为是很宝贵的,尽管有这些瑕疵,马姆斯伯里的威廉仍是十二世纪英国最著名的历史学家之一。

当924年爱德华去世的时候,他控制着整个英格兰南部亨伯地区。维京国王西特里克(Sitric
Cáech)则统治著诺森布里亚南部的约克王国,诺森布里亚北部的埃尔德雷德却一直在盎格鲁-撒克逊的伯尼西亚王国统治下,其发源地位于如今的班堡。康斯坦丁二世(Constantine
II)统治著苏格兰,在她的西南方仍然是古不列颠的斯特拉思克莱德王国(Kingdom
of
Strathclyde)。此时的威尔士则是由许多规模较小的王国组成,包括西南部的德赫巴思王国(Deheubarth),东南部的格温特王国(Kingdom
of
Gwent),在格温特王国正北方,紧挨着的布雷切尼奥格王国(Brycheiniog),以及北部的格温内思王国(Kingdom
of Gwynedd)。

罗杰编年史关注的重点是“人”,全书自始至终“记录人之生死,以及降临于人的各种机遇,奋力书写天堂、尘世各种因素造就的奇人”,借此评判尘世间“各类行为,是善还是恶”。出于“教化后人并且向勤奋之人提供帮助”的目的,罗杰关于人生事务的记载堪称丰富多彩。过往发生的重大事件、王国的演变与历代统治者的继承嬗递、教会的财产权利以及其他世俗利益、罗马教宗写给坎特伯雷大主教以及圣奥尔本斯修道院的书信、国王发布给各地郡守的诏令、国王与各地贵族之间的来往书信、国王的军事远征行动、发生在英格兰乃至欧洲大陆的政治事件、教会杰出人物的生平事迹等,都在编年史中留有详细记载。

关于埃塞尔斯坦妈妈的资讯很的少,甚至在诺曼人征服英格兰之前(Pre-Conquest)的文献中从未提及她的名字。有传闻以为她过去是长者爱德华的情妇,有些历史学家接受这一观点。但芭芭拉·约克(Barbara
Yorke)和苏拉·富特(Sarah
Foot)则以为这些传闻是924年在争夺继承权的过程中人为捏造的谣言,艾格温过去是爱德华的合法妻子是毫无疑问的。一个12世纪的编年史作者描述她出身高贵,并且大概与圣邓斯坦有血缘关系。根据马姆斯伯里的威廉叙述,阿尔弗雷德大帝很喜欢这个孙子,他赐给埃塞尔斯坦一个大红斗篷,一个镶满珠宝的腰带和一把有镀金剑鞘的宝剑。在阿尔弗雷德快要去世的时候,也许因为艾格温已去世了,也许是被打入冷宫,爱德华娶埃塞尔雷德二世为妻,这样埃塞尔斯坦的地位实际上是被削弱了,因为他的这个后母当然更加关心她自个的亲生儿子。

罗杰编年史开篇伊始简要叙述《旧约全书》与《新约全书》罗列的历史,显示出撰写一部世界史的意图。从447年盎格鲁-撒克逊人第一次见诸英格兰历史记载开始,罗杰将记事的目光聚焦于英格兰,行文之间也论及欧洲大陆的事务,诸如罗马教宗、帝国与皇帝、国王与贵族诸侯。对于一位偏居于修道院一隅的编年史家而言,这就是目力所及的世界格局了。

埃塞尔雷德二世有两个儿子,阿佛沃德和埃德温。大约在919年,爱德华将埃塞尔雷德二世打入冷宫,并娶了第三任妻子,伊基芙,她也有两个儿子,其中一个是未来的国王爱德蒙,还有一个是艾德莱德。此外爱德华还有许多女儿,可能有9个之多。

后世研究者对罗杰编年史做出分析考订,辨认出全书各个部分的内容来源:447年以前的历史叙述,除了《旧约全书》与《新约全书》的文字之外,抄录或者改写了罗马时期的作品,包括尤西比乌与杰罗姆的编年史文本。447年至1189年的历史叙述中,大量内容借鉴各地修道士编纂的史书,其中包括伯里·圣埃德蒙编年史、比德撰写的编年史。关于1189年至1235年将近50年历史事件的记载,出自罗杰本人的耳闻目睹,堪称全书最有价值的原创内容。抄录前人的文字内容,以此为起点续写编年史,在中世纪早期是一种习以为常的书写方式,各地修道院的编年史大多以这种方式成书。罗杰在撰写编年史的过程中,受益于对前人著作的借鉴。他在编年史前言中如此陈述:书中的某些内容“取自值得信赖的天主教作家的书写,一如色彩斑斓的花朵采集自不同的园地,因色彩不同而形成了差异……”。这样的书写方式并非全无益处,对于那些原件业已散佚失传的著述,罗杰的抄录与改写也起到了保存文献典籍的作用。

埃塞尔斯坦从小在默西亚他姑姑和姑父的宫中长大接受教育,并且极有大概是在随军征服维京人统治的默西亚地区时接受了军事训练。他的姑父埃塞雷德在911年去世,姑姑埃塞弗莱德在918年去世。根据1304年的一部手稿,925年埃塞尔斯坦将土地特权赐给了格洛斯特的圣奥斯瓦德修道院,而他的姑姑和姑父正是葬于该修道院,”为了报答埃塞雷德,这位所有默西亚人民的慈父,像父亲般的关爱”埃塞弗莱德去世后,爱德华直接控制了默西亚,而埃塞尔斯坦大概也是代替父亲对那里表达了敬意。

在罗杰之后,修史的传统在圣奥尔本斯又延续了200余年。修道士们年复一年,把罗杰开创的编年史续写到1440年。从罗杰开始到1440年,在圣奥尔本斯修道院形成了一个编年史家群体,称为“圣奥尔本斯学派”。中世纪历代编年史家中,较为突出的是罗杰以及紧随其后的马修·帕瑞斯。罗杰将编年史撰写到1235年,马修·帕瑞斯续写至1259年。他们二人撰写的编年史以史实丰富著称,也因此被誉为“中世纪最为杰出的编年史家”。

权利斗争

如此众多的修道士,在如此漫长的时段内,连续不断地接力修史,在西欧中世纪历史上十分罕见。研究者推测,罗杰及其后续者从事的是有组织的群体行为,他们接受了圣奥尔本斯的指派,代表修道院书写编年史。这样的推测合情合理,但是并未获得文献史料的支持。现存史料证明了另外一个事实:圣奥尔本斯的编年史家也是国王的御用文人。亨利三世曾经向马修·帕瑞斯下达指令:“准确并且完整地书写当下发生的事件,将之不可磨灭地记录于书册的显要位置,从而使关于这些事件的记忆永久留存于子孙后代的记忆之中。”国王关注于史书的修订,显然是出于“资治通鉴”的目的。当爱德华一世在1291年提出对苏格兰王位的继承权利时,不仅在修道院编年史的相关记载中寻求支持,而且要求各地修道院将爱德华一世对苏格兰王位的继承权利“记录于编年史中,作为永久的记忆”。

924年7月17日爱德华去世,许多事情变得晦暗不明。爱德华与埃塞尔雷德二世的长子阿尔弗雷德在901年的的一份继承权列表中被排在了埃塞尔斯坦前面,这说明爱德华大概希望阿尔弗雷德继承王位,至少是韦塞克斯的王位。然而当爱德华去世的时候,埃塞尔斯坦就在默西亚陪伴在父亲身边,而阿尔弗雷德则远在韦塞克斯。于是默西亚推举埃塞尔斯坦为国王,阿尔弗雷德则继承了韦塞克斯王位。于是王国分裂了,无论是否出于故意,这都给王国带来了不稳定因素,然而阿尔弗雷德仅仅比他父亲多活了16天,阿尔弗雷德的去世改变了所有的事情。纵然是这样,韦塞克斯也还是反对埃塞尔斯坦即位的,尤其是在温彻斯特阿尔弗雷德下葬的地方。根据马姆斯伯里的威廉叙述,有一个名叫阿尔弗雷德(与阿尔弗雷德大帝同名)的人,由于怀疑埃塞尔斯坦的合法继承人身份,想将他致盲,但也不晓得是他自个想继承王位还是想让阿尔弗雷德的弟弟埃德温继承王位。925年埃塞尔斯坦成为默西亚国王,在当年的一份德贝郡的’土地证书’中,他称自个为Rex
Anglorum(即为英格兰国王的意思),这份证书的公证人只有当时的默西亚主教。然而直到925年中期之前埃塞尔斯坦都无法在韦塞克斯地区行使权利,他最终于925年9月4日加冕。他的加冕典礼在泰晤士河上游的金斯顿举行,这里的地理位置很有象征意义,因为它正好在韦塞克斯和默西亚的交界处。由当时的坎特伯雷大主教阿瑟姆加冕,大概就是在这壹次典礼上,阿瑟姆开创了一个新的加冕礼义,他将一顶皇冠带在了国王头上,而不是像以前那样国王在加冕典礼时带上头盔。’ordo’是受到了西法兰克族礼拜形式的影响,同时也演变成了一个中世纪法文词汇’ordo’。

圣奥尔本斯编年史堪称一部鸿篇巨制,其中承载着非常厚重的文献史料。然而,修道士们何以获取如此广泛而丰富的信息用于历史著述呢?首先,本笃会修道院素有修史的传统,圣奥尔本斯修道院不仅珍藏有文献典籍用于修史,而且有机会与同属本笃会的其他修道院分享传抄著史成果、交换信息。其次,圣奥尔本斯修道院毗邻伦敦,得以分享伦敦作为经济、政治、社会中心带来的各种便利。在圣奥尔本斯过往、停留的旅客带来英格兰乃至欧洲大陆的各种消息以及他们自身的经历,为修道士们记录历史提供了素材。再次,圣奥尔本斯是英格兰最为显要的修道院之一,在英格兰的政治、经济、社会生活中占据举足轻重的地位。在这里生活的修道士经常被国王委以重任,有机会进入政治生活的中心地带参与机要,直接从政府获取档案文献。

埃塞尔斯坦和温彻斯特之间的紧张关系似乎持续了许多年。温彻斯特主教佛利赛斯坦(Frithestan)并没有参加加冕典礼,而且928年之前也没有为埃塞尔斯坦公证过任何一张已知的土地证书。928年后,直到佛利赛斯坦931年退休退休为止,他一直为埃塞尔斯坦公平的且尽心竭力的公正地契,但是相对于他的贡献他在主教中排在了比较低的位置。艾塞克斯的法定继承人埃德温在9世纪30年代曾试图谋反,933年在逃往法国的路上被淹死。他的表弟阿德罗夫将他埋葬于圣奥梅尔的圣伯廷大教堂,据编年史作者,佛格恩记述,由于英格兰的动荡埃德温国王逃离了那里。佛格恩还描述,埃塞尔斯坦由于他的弟弟去世给了教堂许多捐赠,教堂的僧侣去英国向他表达了谢意。而佛格恩本来并没有意识到,当这些僧侣在944年1月到达英格兰的时候,埃塞尔斯坦实际上已去世了。根据12世纪的历史学家赛蒙的记述,埃德温实际上是埃塞尔斯坦下令淹死的,但这一观点基本上被其他历史学家忽视了。基本上可以肯定,埃德温的死对于促进结束温彻斯特的对抗立场是很很重要的。

罗杰在编年史的行文笔墨中经常采用“花朵”一词形容美好的事物,他撰写的编年史以《历史之花朵》之冠名而为今人知晓,其中蕴含的丰富史料为后世研究中世纪英格兰历史留下了充分的佐证。

英王之路

长者爱德华在位期间,在埃塞弗莱德和她丈夫的协助下收复了丹麦人占领的默西亚和东盎格利亚,然而丹麦国王西特里克·凯奇(Sihtric
Cáech)仍然控制着斯堪的纳维亚约克王国(前身是德伊勒的北诺森布里亚王国)。926年1月,在埃塞尔斯坦加冕后不久,他将其妹嫁给了西特里克。两位国王同意不会侵犯对方的领土并且不会支援对方的敌人。过了几年西特里克去世,埃塞尔斯坦则抓住机会迅速牟取了他的领土。西特里克的一个表弟高森佛利森(Guthfrith)企图率领军队从都柏林出发重新夺取王位,随即被埃塞尔斯坦轻松击溃。他占领了约克,并且迫使当地的丹麦人向他臣服。根据南方的一些编年史作者叙述”埃塞尔斯坦继承了诺森布里亚王国”,并且他是否真的和高森佛利森开战实际是不确定的。有些诺森布里亚人一直拒绝来自南方的统治,对埃塞尔斯坦的入侵表示强烈愤怒。而927年7月12日,在彭里斯附近的埃蒙特举行的一次会议上,苏格兰国王康斯坦丁,西威尔士国王海威儿·达,班堡的埃尔德雷德,斯特拉思克莱德国王欧文一世(或者是格温特的摩根·AP·欧文)一致承认埃塞尔斯坦为国王。于是埃塞尔斯坦陈兵威尔士边境,迫使威尔士诸侯承认他的统治权并且缴纳了数量可观的供品。这壹次会议另外一个更加深远的影响是规定了英格兰和威尔士在赫勒福德地区以威河为界。根据威廉的叙述,埃塞尔斯坦从此时候开始驱逐埃克塞特的康沃尔人,并以他玛河为界大量构造防御工事。然而历史学家对此表示怀疑,因为康沃尔此时已被英格兰,至少是名义上的,统治了100多年了。埃塞尔斯坦只不过是增强了对那里的统治,并且任命了第一位康沃尔大主教:科南。埃塞尔斯坦的所有举措为北方带来了7年的和平。

于是埃塞尔斯坦成为了所有盎格鲁-撒克逊人的国王,而实际上他也已成为了整个不列颠的国王。933年至938年发行的硬币上有埃塞尔斯坦的带王冠半身像,这是盎格鲁-撒克逊王朝首次在硬币上用带王冠的国王肖像;而且所有硬币和土地证书上都标明Rex
totius
Britanniae(译为整个不列颠的国王)。亚历克斯·伍尔夫说:”非常显著,埃塞尔斯坦是一位很有主见的国王。”

埃塞尔斯坦的成功奠定了925年至975年间,长达50年稳定的英格兰国王统治,此段时间被约翰·麦蒂考特称为英格兰帝国时期,这段时间威尔士和苏格兰的统治者们都参加英格兰国王的御前会议,并且一同公正所有的土地证书。威尔士国王在928年至935年间参加埃塞尔斯坦的御前会议,并且在土地证书的公正名单上排在最前面,说明在埃塞尔斯坦心目中,他的地位与当时参与公正的其他名人来比要重要的多。尽管如此,埃塞尔斯坦还是将威尔士国王看待为一名俘虏,强迫他纳贡,强迫他参加御前会议。他试图与新领地的权贵进行和解,以把他们纳入自个的管辖。他慷慨地给贝佛利大教堂,切斯特街大教堂和约克大教堂大量的捐赠,以强调他是一名忠实的基督徒。然而他的举措惹怒了一个旁观者,北部的天主教国家,他们遂与都柏林的斯堪的纳维亚异教徒结成了联盟。

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